Левиафан

[Newcomer]

Если возможно, проясните
что Вы имели в виду?

Нежелание открыто смотреть вокруг и называть вещи своими именами. Ранить свою чувствительную психику правдой жизни и обсуждать открыто проблемы.

[Баргузин]

Соглашусь. Правда у каждого своя.

Вы какую приемлете?

[LMN]

Давай тогда не будем лицемерно умалчивать, что такая ситуация может происходить в любой стране, не только в России.

Естественно. Сам Звягинцев рассказывал, что к нему подходило много людей из других стран и говорили, что у них такое то же происходит. Просто уровень зашоренности в нашей стране зашкаливает.

Если возможно, проясните
что Вы имели в виду?

Нежелание открыто смотреть вокруг и называть вещи своими именами. Ранить свою чувствительную психику правдой жизни и обсуждать открыто проблемы.

  Всё верно. Но метод показа вокруг и называния вещей своими именами вызывает сомнение в том, что цель именно показать и назвать. Скорее всего это всего лишь то, во что ему давно хотелось потыкать носом соотечественников. И не просто так, а со смаком, что бы они потом долго утирались и на смели открыть рта в своё оправдание.
  Это по смыслу. А по форме, обратил бы внимание на богато представленный в мировом искусстве опыт подачи такого рода материала. С древних времён практически все правители были гадостными, человеконенавидящими, развратными, лукавыми и жадными. Кровь и яд лились рекой, виселицы не убирались с площадей, а бездомные собаки жирели поедая трупы казнённых. Вместе с тем, "Гамлет", "проклятые короли", "Слово и дело", "Война и мир" и другие призведения поистине великих мастеров не содержат ни одного матерного слова, а действующие лица обрамляются узнаваемой современниками массовкой.

  В конце концов, есть закон о нормах поведения в общественных местах. К создателям картин, которые являют некое действо, это тоже относится. Я думаю, что все уже изрядно удручены бездействием наших законов и ждём, когда же наконец это свершится. Вот как раз тот момент, который и покажет, хотим ли мы этого. Если какой то свободный гражданин желает курить, пить и слушать матерные речи, то это его право. Ему никто не запрещает смотреть это кино у себя дома с бутылкой на столе и окурком в пепельнице.

[Баргузин]

В конце концов, есть закон о нормах поведения в общественных местах. К создателям картин, которые являют некое действо, это тоже относится. Я думаю, что все уже изрядно удручены бездействием наших законов и ждём, когда же наконец это свершится. Вот как раз тот момент, который и покажет, хотим ли мы этого. Если какой то свободный гражданин желает курить, пить и слушать матерные речи, то это его право. Ему никто не запрещает смотреть это кино у себя дома с бутылкой на столе и окурком в пепельнице.

Когда не хватает слов, пусть ответят другие:


Смотреть на YouTube

[Ахинеич]

О! Ты ещё Кубанских Казаков покажи. Во где позитива море!

[Ахинеич]

Просто уровень зашоренности в нашей стране зашкаливает.

Дим, ну ка просвети нас бестолковых, в чём сиё выражается? (в твоём понимании) 

[Nick_Par]

в чём сиё выражается?

Не видим мы говна в нашей жизни. Поэтому долг режиссёра открыть нам глаза (убрать шоры) и показать нам всё говно и блевотину в которой мы живём.
Извините.

[Ахинеич]

 Ну каждый волен видеть то, что хочет. Это как в той поговорке про свинью, которая грязи найдёт всегда.

[Баргузин]

О! Ты ещё Кубанских Казаков покажи. Во где позитива море!

В следующий раз обязательно! Сейчас досматриваю предыдущий фильм.  

[Баргузин]

Сейчас досматриваю предыдущий фильм.

Досмотрел. Едва едва мощно не прослезился. Старею. Или менталитет такой ?

[Olga*]

Самое интересное, я прочитала где-то (сейчас никак ссылку не найду, как найду дам) что фильм снят по американскому сценарию.

[Баргузин]

что фильм

какой?

[Olga*]

зимой (уже в декабре 2010 года) олегом негиным была написана первая версия сценария под рабочим названием «батя», действие которого разворачивалось в россии, но повторяло события американской трагедии, в том числе и бунт главного героя. сценарий изобиловал ненормативной лексикой, что в некоторой степени смутило продюсера картины александра роднянского, и помешало запустить проект сразу по завершении работы над фильмом «елена» (2011).

вторая версия сценария, уже под названием «левиафан» была закончена осенью 2012 года и объединила в себе аллюзии на американскую трагедию марвина джона химейера, историю библейского иова и философский трактат томаса гоббса «левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского».
http://songsandfilms.6bb.ru/viewtopic.php?id=4465

[Баргузин]

».

Не знал. Спасибо.

[Olga*]

http://anticomprador.ru/publ/5-1-0-384